這些宮殿是為了彌補(bǔ)秦行宮的,所以到了公元前187年,整座王城才修建好。但是經(jīng)過千年以來的戰(zhàn)亂和自然災(zāi)害,大部分漢代的建筑已經(jīng)消失了,目前還能保存下來的漢代實(shí)物僅有以下部分。
漢代的建筑實(shí)物的遺物中有墓穴、石室、闕、崖墓。明器、畫像石這些的,是間接的研究資料。
墓西漢很多皇帝的陵寢,都從縣邑發(fā)展起來的,這些縣邑是為了守護(hù)皇帝的陵寢,遷徙了很多居民進(jìn)入縣邑居住,同時(shí)還在周圍建立城墻。而居民進(jìn)入城里生活以后,就開始建造各種住宅,還要設(shè)立官吏去管理城市,這其實(shí)就是一座大城市。在現(xiàn)在的長安附件,漢朝皇帝的陵寢雖然只剩下一些土堆墳丘,但是城墻門闕的遺址依然能夠清晰地找到。這些墳丘被稱為方上,大多是平頂?shù)姆藉F體,要么是單層要么是2-3層,最大的寬度有260多米,高度是30米。但是附屬的一些廟宇宮殿,已經(jīng)全都消失了。至于說流傳的地下宮殿,因?yàn)闆]有挖掘出來只能在史書上看到,所以并不清楚這些地下宮殿的是否真實(shí)。
大型墓穴沒有發(fā)掘,但是部分小的墓穴,已經(jīng)發(fā)掘出來有很多。一些非常簡單的墓穴,僅僅用一個(gè)木槨或者是用石頭壘砌作為外墻。但是有些有地位的人,他們的墓穴就比較高級了。這些墓穴用磚石建造并且有通道和墓室,通道大多是朝南,墓室里的陪葬品沒有定數(shù),主要還是看墓主人生前的財(cái)力。不過就墓穴的結(jié)構(gòu)而言,大概可以分成四種:
(1)井干式木構(gòu)墓,比如朝鮮的南井里彩畫冢
(2)疊澀券墓,比如遼寧的營城子二號墓
(3)發(fā)券墓,比如山東金鄉(xiāng)縣朱鮪墓
(4)空心磚墓,這種墓穴出土的磚頭很多,但是結(jié)構(gòu)完成的墓穴目前還沒有看見。只能依靠想象去推測它的結(jié)構(gòu)。在墓穴的地面建筑上,在墳丘的前面,會放上一些石室石闕或者是石人石獸等器物。
石室漢墓中的石室在歷史資料中記載的比較多,但是能夠完整保存下來的,只有在山東肥城縣孝堂山的“郭巨”祠堂墓穴。石室通常是修建在墳丘的前面,石室的地面通常是長方形,后面和兩邊都有墻,正面敞開,在石室中間會有一座八角石柱,將正面分成兩間。屋頂是清朝稱為懸山式的造型,瓦壟瓦當(dāng)都是由石塊雕刻而成。很有名的“武氏祠畫像石”就是石室被毀以后流落散失的。美國人費(fèi)慰梅(梁思成和林徽因夫婦的好友,也是著名的漢學(xué)家)就保存有“武氏祠畫像石”的拓本,為了恢復(fù)它愿有的樣子,不惜到處借知名畫像石在原來位置的樣式圖案。以此來推測石室的結(jié)構(gòu)和原型。
石闕漢朝宮殿寺廟陵墓的門外兩側(cè)都有很多雙立的石闕,材料要么是石頭要么是木頭;木闕現(xiàn)在已經(jīng)沒有了,而石闕到是保留很多,但是大多是東漢時(shí)期的。闕比較像是碑但是比碑稍微厚一點(diǎn),上面覆蓋飛檐;有的是子母闕,子闕更加小,也是在上面覆蓋飛檐,被立在母闕的邊上。飛檐下面刻有斗拱枋額,模仿木構(gòu)的形狀。也有不刻斗拱的,僅采用上大下小的石塊作為承接飛檐的。
崖墓在湖南和四川的境內(nèi),現(xiàn)在有一些崖墓的遺址殘存,四川現(xiàn)存是最多的。最小的話僅僅能容納一個(gè)棺材,而大的則是和墓穴沒有什么區(qū)別,構(gòu)造復(fù)雜裝飾豐富。在樂山縣的白崖,宜賓的黃沙溪的這些大墓,都是將祭堂做好了放在前面,然后祭堂里修建兩個(gè)墓道進(jìn)入,墓室是修建在墓道的一邊,這里面也有一些是將石頭鑿成石棺的,整個(gè)崖墓只有祭堂部分會模仿建筑的形態(tài)雕刻,堂前也是用石柱分成兩間或三間,不過外部的飛檐已經(jīng)風(fēng)化了。在堂內(nèi)的石壁上能隱約看到枋柱,上面刻有屋檐瓦片,瓦片下面也有雕刻的禽獸裝飾。后壁的中央有鑿出來的長方形龕,和山東其他石室中有龕的是一樣的形式。祭堂的門外石壁上也有雕刻的闕和石獸,這是將墓前的很多東西,融合到一起了。
明器明器是陪葬的物品,這些明器中關(guān)于建筑的模型是最常見的。比如住宅、樓閣、望樓、倉庫、羊舍、豬圈等。都是非常普通的樣式,歐美的一些博物館收藏的比較多。明器的住宅大多是單層,簡單的就是一間屋子,長方形的平面,前面開門要么在中間要么在兩邊。在門邊上或門上開窗,形式多樣。而二三層的樓閣模型大多有斗拱作為支撐各層平坐或者是飛檐,從這些模型中的斗拱門窗瓦式等部分,已經(jīng)可以看出來當(dāng)時(shí)的建筑樣式,已經(jīng)具備了后來一些時(shí)代的部分。而望樓,平面都是正方形,每層有飛檐有平坐,魏晉南北朝以后的木塔,就是從這個(gè)多層建筑變化而來的,沒有任何疑問。
畫像石畫像石中能看到的建筑,有廳堂、亭子、樓閣、門樓、闕、橋等等。其中大半都是非常程式化的圖案,然而階基、立柱、枋、斗拱、欄桿、扶梯、門、窗、瓦飾等,也都全描繪了進(jìn)去。也可以當(dāng)做參考一窺當(dāng)時(shí)的生活狀況。在波士頓美術(shù)館藏有函谷關(guān)東門的畫像石,畫中建筑樣式是四層木構(gòu)建筑,兩座并列在一起,樓下面是雙扇門,上面以斗拱承托檐,二三層的墻壁上開有小窗,周邊是走廊,也是以斗拱承托檐。第四層沒有走廊,上面覆蓋四阿頂,屋脊上裝飾著鳳凰。這些明器畫像石給后人傳達(dá)了,當(dāng)時(shí)建筑樣式的明確形象。